《沙陀!沙陀!》 :一部往古的跡象,萬(wàn)代鑒戒
2023-04-01 16:25:16    搜狐

大慶本土作家許煙鋒的《沙陀!沙陀!》,是一部文學(xué)的演義小說(shuō),一部歷史的演義小說(shuō),一部可以當(dāng)正史看的小說(shuō)。演義不是歷史正劇,在不違背歷史大原則,可以虛構(gòu)。但《沙陀!沙陀!》與元末明歷史小說(shuō)《殘?zhí)莆宕费萘x》不同,基本依據(jù)《舊五代史》、《新五代史》、《資治通鑒》。

《沙陀!沙陀!》采用章回體,全書(shū)共四十回,書(shū)中人物全部是歷史中真實(shí)人物,沒(méi)有虛構(gòu)人物和故事情節(jié)。在貼近歷史的同時(shí),個(gè)別段落又在時(shí)間和人物上,進(jìn)行了小幅度跳躍整合。

該書(shū)文體有明清演義小說(shuō)風(fēng)格、白話(huà)風(fēng)格,文辭優(yōu)美的文言文,將殘?zhí)莆宕鷼v史鮮活起來(lái)。全書(shū)故事框架搭建合理,年代、時(shí)間線梳理清晰,眾多的人物、事件、故事,有地理的、歷史的、民俗的,甚至文學(xué)的,在文章里駕馭自如。

《沙陀!沙陀!》自龐勛起義至后周伐唐,趙匡胤橫空出世,描寫(xiě)了這段時(shí)期的動(dòng)蕩興衰歷史及唐末和五代時(shí)期重大的政治、軍事斗爭(zhēng),刻畫(huà)了李克用、李存勖父子前赴后繼、轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)的英雄風(fēng)貌,演義了一場(chǎng)沉雄悲壯!

復(fù)奪潞州之戰(zhàn)。來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

許煙鋒的小說(shuō)《沙陀!沙陀!》中的沙陀人,如其名,沙陀人就是沙漠之人的意思,游牧于今天的新疆東部一帶,是一個(gè)以游牧地為名的部落。

沙陀不算真正意義的游牧部落,多數(shù)時(shí)間內(nèi),他們不以農(nóng)為生,也不游牧貿(mào)易,充當(dāng)雇傭軍生存。公元908年,李克用撒手人寰,承襲晉王之位的李存勖以完成父親三矢恨為目標(biāo)。南征北戰(zhàn)15年,吞幽州,并河北,滅朱梁,卻契丹,統(tǒng)一北方,于公元923年建后唐。成為唐莊宗的李存勖,卻沉溺聲色,伶人把持朝政,宦官禍亂地方,皇后肆意干政。公元926年,李存勖終致身死亂軍之中,被稱(chēng)之為“半截英雄”。

影視劇中的李存勖。來(lái)源:動(dòng)畫(huà)《畫(huà)江湖之不良人》截圖

天下大亂之時(shí),沙陀人忠心恪守忠君之道,為唐朝征戰(zhàn)四方。以至于當(dāng)時(shí)的人及后世,反到尊后唐為中統(tǒng)王朝,漢人朱溫的梁朝卻是偽朝。在中國(guó)人心目中,天下惟有德者居之。朱溫反唐、降唐、篡唐,為騎墻的反復(fù)小人,德不配位。沙陀人不過(guò)是以突厥人為主的各民族混合部落,入主中原的時(shí)候,漢人也沒(méi)有對(duì)沙陀人激烈反抗。中華民族不以種族和血統(tǒng)區(qū)分,只要你接受中華文化,你就是中華民族,就是中國(guó)人。沙陀人和他們建立的后唐,堅(jiān)持國(guó)家大一統(tǒng),對(duì)時(shí)代有積極作用。

沙陀人槍桿子厲害,而沒(méi)抓筆桿子,沒(méi)有自己的意識(shí)形態(tài),雖然繼承唐的衣缽,名算順正了,言不算順。武力在強(qiáng)大,重用戲子和宦官,沒(méi)有啟用讀書(shū)人。話(huà)說(shuō)回來(lái)了,殘?zhí)莆宕?,赳赳武夫的天下,本?lái)沒(méi)多少人讀書(shū)了,能讀書(shū)的人綜合素質(zhì),相對(duì)于盛唐急劇下降。筆桿子和槍桿子沒(méi)結(jié)合好,缺乏理論增強(qiáng)自身團(tuán)體的凝聚力,遇到變故,立刻又分崩離析。

后唐莊宗、貪圖享樂(lè)。來(lái)源:連環(huán)畫(huà)

從此,運(yùn)氣不再眷顧這個(gè)從西部走來(lái)的民族,短短幾年后,曾經(jīng)威震中原的沙陀人建立的帝國(guó),消失得無(wú)影無(wú)蹤。

五代十國(guó)是華夏最黑暗、瘋狂、暴虐、荒淫的時(shí)代,父子、兄弟之間為了帝王之位,瘋狂殘殺,國(guó)滅族亡比比皆是。社會(huì)秩序大亂,沒(méi)有公共道德,人們只有一個(gè)目標(biāo)活命,為了活命什么都干。

《沙陀!沙陀!》的結(jié)尾,同光四年(926),李嗣源殺盡伶官,當(dāng)了后唐帝國(guó)的新皇帝。新國(guó)家不是安撫百姓、發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)、加強(qiáng)文化教育,且繼續(xù)血腥殘殺,勾心斗角。隨后的后晉、后漢轉(zhuǎn)瞬滅國(guó)。

顯德三年(956年)后周皇帝柴榮南下征唐,首亂后唐者大頭兵皇甫暉,已經(jīng)是南唐大將。后周大將趙匡胤生擒了皇甫暉,唐兵潰敗。身負(fù)重傷的皇甫暉要見(jiàn)擒拿自己的周將。趙匡胤聞報(bào)來(lái)見(jiàn),二人對(duì)視良久,真是英雄互相敬慕,趙匡胤嘆道:“將軍昔日微末小卒,振臂一呼,眾人影從,竟傾覆莊宗百戰(zhàn)而得之天下——將軍亦古今奇人也。”

趙匡胤一戰(zhàn)奪滁州。來(lái)源:連環(huán)畫(huà)

皇甫暉說(shuō):“我為晉將,曾與契丹交戰(zhàn),其軍馬固是雄壯剽悍,卻不及將軍部下也。”兩人交談數(shù)句,趙匡胤轉(zhuǎn)身步出,皇甫暉眼望趙匡胤背影道:“今觀將軍,竟有昔日李亞子氣度!敗于將軍之手,無(wú)憾矣!”

作者還是給了讀者們沮喪且憤怒心情一個(gè)希望!歷史的車(chē)輪滾滾前進(jìn)。亂世中,一個(gè)潑皮小卒,醉酒使性,禍亂國(guó)家,卻換得三十年富貴。皇甫暉從趙匡胤身上洞察到,一個(gè)偉大的新帝國(guó),隨著一位耀眼環(huán)宇的人物,即將誕生!中華民族有望再一次擁抱輝煌。

 

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