我大伯,市農(nóng)業(yè)局長,在位時一呼百應(yīng),退休時湊不夠10人抬棺
(資料圖)
我大伯,市農(nóng)業(yè)局局長,在位時父親去世,前來參加葬禮的人,花圈放了幾條街;當他退休后,母親去世時,去參加葬禮的人,寥寥無幾,以至于連10個抬棺的人,都湊不夠。
大伯經(jīng)常感嘆世態(tài)炎涼,認為別人是嫉妒他,可是他不知道:種什么因得什么果,村里紅白喜事從不參加,這下報應(yīng)來了吧?
大伯,是村里唯一一個從政,而且在市政府任職的人??墒?,村里人非但不引以為傲,反而對他嗤之以鼻,背地里罵他沒有人情味。
但是人死為大,難道村里人真的那么薄情寡義嗎?
這究竟是怎么回事呢?
第一,村里人沾不到他半點光。大伯是恢復高考后,由時任村支書的爺爺推薦去讀了高中,并上了大學。上大學的時候,家里也是東拼西湊,村里人也是能幫則幫,有給錢的,有給糧食的,還有給衣物的。
大伯說:等我畢業(yè)工作了,我一定不會忘記大家!
畢業(yè)后被分配到縣政府,剛開始是一個宣傳員,后來因為有農(nóng)村生活和勞動的經(jīng)驗,被調(diào)到農(nóng)業(yè)部門,靠著兢兢業(yè)業(yè)的工作,分別人縣農(nóng)業(yè)局局長,副縣長,最后調(diào)到市農(nóng)業(yè)局,副局長,局長。
在大家看來,家族出了個這么大的官,我們都應(yīng)該跟著沾了不少光。
但在我記憶中,父親跟大伯之間,屬于那種老死不相往來的關(guān)系。
大伯還在縣里任職的時候,父親沒有工作,就想著托大伯看能不能在縣里的廠子里給找個活干。
當時,大伯的一番話,差點沒把我爸氣吐血。
“你就老老實實在家種地,本本分分當個農(nóng)民就行了,工人不是每個人都能干的。
這是唯一一次也是最后一次,父親跟大伯的交往。
所以父親經(jīng)常對我說:做人要有骨氣,就算討飯,也要繞著他家走。
當然,對于老一輩的恩怨,我倒是不太在乎,反正我也不用求他幫忙,也沒有利益關(guān)系。
你以為他是大公無私,才不給我爸幫忙嗎?
恰恰不是,在他工作期間,凡是同事,領(lǐng)導,或者有利益關(guān)系的人,他都表現(xiàn)得非常積極,友好,愛幫忙。
據(jù)說他的直接領(lǐng)導的一個遠房親戚,算是個智力有缺陷的人,他都給幫忙聯(lián)系單位。
如果說他單單只是不想給我們家?guī)兔?,看不起我們家,那無話可說。
但是村里凡是有求于他,想找他幫忙的,都會碰一鼻子灰。
有的被婉拒,有的被當面拒絕,有的連門都沒進去。
一個村里的老黨員,因為生了重病,去縣醫(yī)院治療,想讓大伯給醫(yī)院大夫打個招呼。大伯說讓等著。
這一等,人都去世了,也沒有等來大伯的回話!
以至于很多人見了我們的面,都諷刺地說道:你們家可真是出了個“大清官”啊。
再后來,村里也就慢慢淡忘了,他還是個官。
他堅持他的原則是沒錯,但是他忘了自己首先是個人。就拿到現(xiàn)在來說,一些不違背原則和政策的事情,大家也都不可避諱地在做。
村里的紅白喜事他從不參加這么多年,我在村里參加紅白喜事,從來沒有見過他的身影。
在農(nóng)村,大家維系感情的重要紐帶之一,其實就是紅白喜事,村民之間的恩怨,可能就在一場紅白喜事中化解。
農(nóng)村有紅事不請不到,白事不請自到的說法。所以,村里有大小事情,大家都會互相邀請,不管你有錢沒錢,平頭百姓還是政府高官,到了村里,就是村里的一份子;大伯作為村里的一份子,當然也在邀請之列。
當然,村里人請客,有的通過電話,但大多數(shù)都是讓我大爺(大伯的父母)捎口信。
這么多年,無論是提前規(guī)劃的紅事,還是無法預知的白事,無論是上班期間,還是休假,無論大伯在單位,還是回老家,都看不見他參加紅白喜事的身影。
當然,雖然人不到,但是他都會讓家里人隨禮金。
久而久之,大家有事情也就不邀請他了。不過,村里人辦事情,家里人還是會給他通知的。
二姑父(大伯的親妹妹)的父親去世了,葬禮當天,大伯恰好休假回老家,二姑父知道了。馬上打發(fā)兒子去邀請。
但是大伯說:人都死了,你們安葬就完了,我去有什么用?
說著從錢包里拿出1000塊錢,說“給,這是我的禮金,你帶回去”
堂弟氣得直接將錢扔在地上,扭頭就走。
二姑父說:你家里別有啥事,有事了大家都只隨禮,不去幫忙,看你咋辦?
于是,村里人對大伯有了另外一番議論。
有人說大伯看不起農(nóng)村人,
有人說大伯害怕跟大家走得太近,而給他添麻煩,
有的人說大伯假清高,
總之,對于大伯這個人,非議頗多。
報應(yīng)應(yīng)驗了!大伯還在市政府農(nóng)業(yè)局任職的時候,恰好大爺爺去世了。
大爺爺?shù)膯适伦匀挥纱蟛畞聿俎k,那叫一個風光啊!
用村里老百姓的話來說:皇帝駕崩也不過如此。
那是在2001年。
前來參加葬禮人,用人山人海來形容一點都不為過,村里人哪見過這陣勢。
汽車從大伯家一直排到村外,越野吉普,小轎車,公務(wù)用車,摩托車,村里人真是過足了眼影。
參加葬禮送的花圈,直接堆成了山;香蠟紙炮以及其他禮物,自己屋里放不下,還借用了鄰居的幾間房子用來存放。
當然,村里人知道,前來參加葬禮的人,幾乎都是城里人。
那時候,村里人對于大伯的這些,都不太計較,所以葬禮的前前后后,村里人非常賣力。
包括下葬抬棺的時候,大家都格外賣力,抬得也很順利。
葬禮結(jié)束了,但是他并不認為村里人的幫忙對于葬禮有著舉足輕重的意義,反而認為是自己的朋友同事給他捧了場。
他甚至認為,村里人之所以給他幫忙,是因為他的身份,或者是因為平常給村里人隨禮,數(shù)目幾乎都是最大的。
而大婆婆去世,徹底給了大伯一個響亮的耳光!
到退休了,退休后一直在市里居住,直到大婆婆病重才回老家。
不久后,大婆婆去世,按照慣例,還是由大伯操辦喪事。
一般來說,人在去世后的第一時間,主家都會放一掛鞭炮,主要就是報喪。
村里人聽見了,就會自發(fā)前往幫忙,包括布置靈堂,給遺體凈身,穿衣服等等。
大伯將鞭炮放完,除了他的一個妹妹和弟弟一家趕去之外,村里人都在路口觀望,沒有人愿意去幫忙。
其實,村里人的心思無非就是:這下看你還清不清高,離開大家的幫忙,你一個人把棺材背到墓地里去?
按照農(nóng)村的風俗,人死后第三天安葬,第二天準備宴席,這都是村里鄰居互相幫忙。
但是,這次前來參加葬禮的,不是未成年的孩子,就是老頭老太太。
準備宴席,包括挖墓地,抬棺材之類的事情,都需要年輕力壯的小伙子。
而現(xiàn)在,能抬棺的年輕人就三五個,這肯定不行。
村里人團結(jié)一氣,其實就是想讓這個曾經(jīng)風光無限的局長難堪。
見此情景,大伯確實有些急了,但是又不愿意放下架子去求人。要知道,真遇到這種情況,主人不上門去請,村里人肯定不會到的。
大不了我去請幾個人來抬棺材!
“胡說,你這么搞,我們以后怎么在村里抬得起頭?”
看這陣勢不對,還是二姑夫見多識廣,他讓大伯跟他一起,再次挨家挨戶上門磕頭請客,說了不少好話。
總算勉勉強強將這場葬禮辦完了。
事后,大伯跟村里人親近了不少,不管誰家有大小事情,不管有沒有請到他,他都會前去幫忙。
所以,對于“紅白喜事從不回村參加的人,輪到他們家有事時村民還會來不來”這個問題,我覺得應(yīng)該注意一下幾點:
1、經(jīng)常聽見有人說,農(nóng)村的繁文縟節(jié)多,村里有啥事情,也不想去參加,自己以后有事,大不了花錢請人幫忙。其實,這類人,還沒有真正融入到社會中,對于人情世故一無所知。
2、我們都生活在社會大家庭中,依靠著某種特殊的關(guān)系將我們綁在一起,有親戚關(guān)系,有宗族關(guān)系,有同學朋友關(guān)系??此颇汶x開了農(nóng)村,但是你永遠擺脫不了這個圈子。到了那個年紀,你就懂了。
3、有人認為,幫不幫都無所謂,只要禮金到位就行了。這是大錯特錯的。事實上,禮金就是情感關(guān)系的紐帶,很多人錯把禮金當成利益交換的條件了。
4、每個人都會生老病死,一生中也會經(jīng)歷各種各樣的事情,而這樣的場合,正是大家交流溝通的平臺,也是情感維系的平臺。倘若大家都脫離這個平臺,情感關(guān)系也就不復存在,人與人之間也就僅剩利益交換,那就非??杀?!
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