不想離開齋浦爾，宮殿、要塞和水井

齋浦爾的第二天，我從 印度 大宅改成的酒店中驟然醒來，戶外的光線艱難透過沉重的窗簾縫隙，似乎并沒有給幽暗的房間增加多少光亮，嗅著古老木制家具特有的腐朽味道，身下的精雕大床發(fā)出“咯吱咯吱”的響聲，仿佛并不情愿被我們這種只對(duì) 印度 文化充滿好奇卻并不欣賞的外來人口連續(xù)睡上幾個(gè)夜晚。

(資料圖片)

酒店的早餐還算豐盛，昨天在齋浦爾吃了一條GAI的我們，今天總算決定要讓自己的腸胃閉關(guān)休養(yǎng)一天，不再觸碰任何跟 印度 本地掛鉤的飲食，所以西式的自助早餐就成了我們的救命稻草，但C哥一口氣要了七份煎蛋餅也有些過分了，不是吃不吃的下的問題，主要是人家酒店的蛋不夠了。

吃了七份煎蛋餅的C哥，到了中午依然不出意外的破功了，又循著網(wǎng)上的介紹 找了一家 印度 特色飯店，那頓飯的滋味，我至今不想回憶。

今天的第一站，當(dāng)然是 拉賈斯坦邦 土王陛下的琥珀堡，這是一座建在山頂上的巨大巖石宮殿群。從山腳開始，一直走到山上的宮殿腳下，是一段比較費(fèi)勁的路程，不過可以選擇騎大象上來，或者直接開車?yán)@另一邊的小路直達(dá)山頂。對(duì)于要不要騎大象這檔子事，據(jù)說有關(guān)動(dòng)物福利，說實(shí)話我是不大明白，為什么騎馬騎驢騎豬騎鴕鳥就沒有虐待動(dòng)物的嫌疑，騎大象就算是虐待動(dòng)物了，但既然大家都這么說，我也就沒有了騎這個(gè)大家伙的念頭，雖然對(duì)于它來說，我這一百多斤可能還不夠它兩天吃掉的香蕉多。

進(jìn)了城堡，不由分說，先來兩杯Masala Chai壓壓驚，因?yàn)椴粩嘤幸粐嵵氐凝嬋淮笪飶奈覀兩磉吇位斡朴谱哌^來走過去，長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子甩來甩去，也不知是什么神秘的液體飛出來，濺在我們臉上，我在心里默念三遍，“不是大象鼻涕，不是大象鼻涕，不是大象鼻涕”，然后就覺得真的不是，接著心里就坦然了，當(dāng)年被唾面自干的英雄們，估計(jì)用的也是這一招心理勝利大法。

不管是在琥珀堡或是 印度 其他任何地方，如果在力所能及的情況下，請(qǐng)不要接受任何主動(dòng)找上門來的幫助，因?yàn)檫@些 印度 人會(huì)自動(dòng)將這些所謂的幫助視作Service，是需要付費(fèi)的。當(dāng)然， 印度 人喜歡伸手要錢，但卻并不貪婪，幾十個(gè)盧比也就打發(fā)了，對(duì)于錢多的壕們來說，也就無所謂了。

琥珀堡里有大量本地閑散的婦女，大部分極其普通，剩下的更 加普 通。走在街上，游客們根本不可能專門去多看她們兩眼，但在古老的宮殿群里，她們穿上本地服飾，再一人拿一根掃帚，立刻就變成了游客拍攝的目標(biāo)，她們也會(huì)配合著擺出種種造型，等游客拍完，便會(huì)伸出手來要錢，五塊十塊不嫌少，五十一百就更好，來的都是客，客不能走空。

城堡內(nèi)的廣場(chǎng)上，有幾個(gè) 印度 小姑娘在跳舞，看年齡最多不超過二十歲，說來慚愧，來到印象中一言不合就跳舞的國(guó)度，竟然過來四五天才第一次看到本地舞蹈。一曲結(jié)束，姑娘每人都接過一個(gè)面黃肌瘦的嬰兒，向每個(gè)圍觀的人求打賞。如果這些孩子是她們的，姑娘小小年紀(jì)就要生育，著實(shí)挺可憐，如果孩子不是她們的，只是討錢的道具，那么孩子更可憐，不管從哪個(gè)角度來說，欣賞了一場(chǎng)還算地道的本地舞蹈，給點(diǎn)兒錢意思意思都是應(yīng)該的，但是像C哥那樣一出手就打賞1000盧比的，也確實(shí)不大常見。

琥珀堡的宮殿群分成若干區(qū)域，通過幽暗的 通道 或是逼仄的樓梯相連，往往覺得已經(jīng)走到了盡頭，可在拐角處一轉(zhuǎn)彎，或是順著陡峭的臺(tái)階走到底，眼前突然開闊，庭院深深，綠意盎然，宮殿巍峨，又是一片全新的所在。我有些詫異，自問道，土王老頭子弄這些個(gè)院子干啥用??？C哥聽見了，一語中的，他說，不多弄些院子，哪里能裝得下那些個(gè)娘娘。

登上琥珀堡的最高處，俯視 拉賈斯坦邦 算不得出彩的遠(yuǎn)近景色，既沒有雄渾的遠(yuǎn)山，也沒有秀美的近水，天際線一眼可以望出去老遠(yuǎn)。遙想當(dāng)年，土王攬著新嫁的娘娘，憑欄遠(yuǎn)望，觸景生情，想要賦詩一首，醞釀許久，結(jié)果發(fā)現(xiàn)沒啥好說的。

印度北部 的核心地帶盡是一望無際的平原，確實(shí)也沒啥值得大書特書的風(fēng)景，再看我們泱泱華夏，走到哪里都是壯麗的山河，隨便寫一寫都是“大浪淘沙，卷起千堆雪”，“東臨 儋州 ，以觀滄?！?，“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。嗟夫，雄哉。扭頭再看眼前，仍然還是平平淡淡的景色，C哥指著不遠(yuǎn)處說，那邊還有一座小山頭，上邊好像還有點(diǎn)兒城墻，好像世界之窗版本的長(zhǎng)城，要不要過去看看？我說，走著。

另一個(gè)山頭，對(duì)于我們來說，就是突突車突突突突突二十分鐘，司機(jī)對(duì)于能接到送國(guó)際友人上山的活兒，似乎十分滿意，存心要表現(xiàn)他常年在秋名山上練出的技術(shù)，在狹窄的山路上漂移，在逼仄的巷道內(nèi)飛馳，激起身后婦女的一陣怒罵。

這邊山頭上明顯是一個(gè)要塞，與那邊的琥珀堡分別占據(jù)了這附近唯二的兩處高地，套用小說里的專業(yè)術(shù)語，這算是互為犄角了吧，一旦王宮那邊有難，這邊可以迅速出擊，保衛(wèi)王上和娘娘，而要是這邊的要塞被圍攻，嗯，那就圍著唄，估計(jì)一時(shí)半會(huì)兒也打不下來，那邊的王上和娘娘可以再觀望觀望，看看是留下來，還是趁亂溜之大吉。

大家都知道 印度 猴子多，而我們來的這座山頭上的要塞，幾乎已經(jīng)成了猴子窩，要是再來個(gè)水簾子，再豎一根齊天大圣的幡兒，那妥妥兒就是花果山啊。跟 峨眉山 上惡名遠(yuǎn)揚(yáng)的猴子相比，這里的猴子就要溫順得多，畢竟猴兒跟住在附近的人們算是街坊鄰居，整天低頭不見抬頭見，不是實(shí)在活不下去，一般也就不好意思明搶了。

中午時(shí)分，本來我的意思是隨便吃點(diǎn)自帶的干糧墊巴一下就得了，畢竟前幾天狠狠錘煉了一把腸胃，至今還沒有完全恢復(fù)，實(shí)在不能練得太過火了，我還想活著回國(guó)，或者說我還想帶著對(duì)食物本身的美好憧憬回國(guó)。怎奈C哥上網(wǎng)搜了一家所謂的本地特色餐廳，非要去見識(shí)一番，抵擋不過，只能從了他。

餐廳里的特色舞蹈有點(diǎn)兒意思，只是赤足的小哥哥每次在仿佛結(jié)婚喜歌一般的曲調(diào)中轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)到我和C哥這邊時(shí)，我總有一種站起來高聲喊“吉時(shí)已到，新娘子怎么還不下樓”的沖動(dòng)。

我點(diǎn)的是人氣最高的雞排加薯?xiàng)l，餐單上這道菜后面豎了四個(gè)大拇指，要是地方夠富裕，估計(jì)他們可以畫出一組葫蘆娃來。然后，我細(xì)細(xì)品味，說實(shí)話，我分辨不住這道菜到底是在黏糊糊的面粉里加了一點(diǎn)雞肉碎末呢，還是在黏糊糊的面粉里一點(diǎn)雞肉都沒加，其實(shí)就口感來說，兩者是差不多的。

位于城市宮殿旁邊的簡(jiǎn)塔曼塔天文臺(tái)，在國(guó)內(nèi)網(wǎng)友中擁有眾多美好的評(píng)價(jià)，諸如“Pink City之最美作品”、“十二星座守護(hù)神”、“愛情的線條”、“少女心炸裂”、“世界最大的日晷”等等，吸引著我完全顧不得欣賞門口弄蛇人的精彩表演，迫不及待要進(jìn)去欣賞里面的美景，最好還能遇著幾個(gè)正在炸裂的少女。

平心而論，如果算上這里的歷史價(jià)值和科學(xué)意義，簡(jiǎn)塔曼塔天文臺(tái)還是值得細(xì)細(xì)品味的，但如果排除這些因素，單純從一個(gè)就想看看熱鬧的游客角度來看，這個(gè)景點(diǎn)就顯得尤其草率了。在完全露天的場(chǎng)地上，擺著一些完全不知所謂的石頭，還有一群人圍著拍照，其中還有不少隨旅行團(tuán)而來的國(guó)人。一時(shí)好奇，湊上去問問他們，這座建筑說明了什么？迎來的盡是茫然的顧盼，嗯，拍照還需要有意義么，難道拍照本身不就是旅行的意義么？

與一般的城市遺跡不同，城市宮殿到目前為止仍是齋浦爾王族的住所，只不過如今的王族只保留了尊號(hào)，而不再享有權(quán)力，而且除了王族居住的核心區(qū)域“月之宮殿”外，城市宮殿的其他區(qū)域都向游客開放，所得門票收入全部歸王族所有，畢竟沒了權(quán)力，沒了供奉，他們那么大一家子還得保持生活水準(zhǔn)是不是，再加上又得對(duì)本國(guó)居民表示出不亂收費(fèi)的善意，所以城市宮殿的門票價(jià)格對(duì)于外國(guó)游客來說，也就只能按照最高標(biāo)準(zhǔn)來收了，800盧比的價(jià)格，按照 印度 的物價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，幾乎可以讓當(dāng)?shù)厝擞淇斓厣钊逄炝恕?

在 印度 、 尼泊爾 這樣的 南亞 國(guó)家，可以赤裸裸地感受到他們急切掏空外國(guó)游客口袋的渴望，對(duì)于景區(qū)門票來說，外國(guó)游客的價(jià)格甚至可以是本國(guó)居民的十倍以上，這就有點(diǎn)兒?jiǎn)市牟】窳耍烙?jì)他們估摸著大部分外國(guó)朋友一生也就來這么一趟，回頭客什么的是不用指望的，所以也就干脆敞開了心扉，放低了底線，先把錢收了再說。

對(duì)于走過不下一百個(gè)各色各樣的王宮的本人來說，齋浦爾的城市宮殿確實(shí)也就是普普通通一個(gè)打卡的景點(diǎn)而已，并沒有什么值得多寫兩筆的地方，那個(gè)在眾多筆記里被反復(fù)推薦的開放式議事大廳內(nèi)，矗立著許多穿著衛(wèi)兵制服的阿哥，就那么直勾勾盯著你看，讓人分不清是在監(jiān)視你丫別亂觸碰我們國(guó)家的寶貴文物喲，還是時(shí)刻等著你抬起照相機(jī)，他們好隨時(shí)擺正表情，100盧比一張，歡迎惠顧。

王宮里放著四個(gè)銀制的大水缸，一開始我以為是存水用來防火的，可抬眼望望四周，基本都是石材搭建的宮殿，似乎也用不上這點(diǎn)兒水，后來聽了旁邊一個(gè)英文導(dǎo)游的講解，才知道這是齋浦爾王宮去歐洲考察時(shí)，生怕自己尊貴的腸胃喝不慣阿爾卑斯山的水，非要從老家?guī)Я藥状蟾鬃雍愫铀ズ?。真是萬惡的統(tǒng)治階級(jí)??！

寫到這一段的時(shí)候，一位在異國(guó)他鄉(xiāng)旅行時(shí)認(rèn)識(shí)的 北京 設(shè)計(jì)師小姐姐居然催更我的 印度 游記，這讓我受寵若驚，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，心中竊喜，趕緊表示一定抓緊寫作，并問她喜歡我之前寫過的哪一段，她說最喜歡你在 約旦 沙漠里坐駱駝給美女拍照扭到老腰那一段，笑死本宮了。我在心里默念，無中生有，暗度陳倉(cāng)，憑空想象，憑空捏造……

一個(gè)在齋浦爾街上閑逛時(shí)認(rèn)識(shí)突突小哥，持之以恒地跟在我們身后，說是要帶我和C哥去看一個(gè)amazing的水井，由于我們后面本來就有去月亮水井的計(jì)劃，本不想答應(yīng)，可實(shí)在耐不住小哥喊了無數(shù)遍sir，please go，便談好300盧比往返的價(jià)格，去那個(gè)amazing的水井看上一看。在去之前，我已經(jīng)想好了，就算那里只有一坨粑粑，也就是人民幣30塊的損失，在國(guó)內(nèi)你花30塊，能換來別人喊你這么多句“大爺”么？

俗話說得好，希望越大，失望就越大，其實(shí)這話反過來說也行，要是原本就不抱指望，那么沒準(zhǔn)后面就會(huì)是突如其來的驚喜。突突小哥帶我們來的這座不知名的階梯水井還真有點(diǎn)意思，規(guī)模雖然不大，但階梯的布局十分合理，幾個(gè)拍照的角度尤其適合，而且我們過來的時(shí)候，恰逢一對(duì) 印度 新人正在拍結(jié)婚照，這是濕婆大人賜下的麻豆啊，如果錯(cuò)過了，神靈都會(huì)不高興的。

只是那對(duì)新人似乎花錢把這座水井包了場(chǎng)，幾個(gè)保安模樣的人用隔離帶把往下的 通道 全部堵死了，我也只能站在高處欣賞新人們?cè)跀z影師的指導(dǎo)下擺出 印度 當(dāng)下最流行的網(wǎng)紅造型，確實(shí)比較上頭。

齋浦爾的最后一夜，我和C哥還在風(fēng)之宮殿附近的大街上游蕩，繼續(xù)吃遍這條GAI。 印度 的夜晚，到處都彌漫著混亂而世俗的氣息，不知不覺中，我產(chǎn)生了一種不舍離去的心思，這是一種奇妙的情緒，因?yàn)樵谝环昼娨郧埃颐髅鬟€十分嫌棄這里，可后一分鐘，我居然就180度的轉(zhuǎn)變了。這就是 印度 的矛盾，這就是矛盾的 印度 。

阿格拉，泰姬陵不思議

直到真正來到阿格拉，才明白整座城市只有一座泰姬陵是什么意思。除了那座純白的愛情圣殿，世界新七大奇跡之一，阿格拉實(shí)實(shí)在在是一座令人無法產(chǎn)生任何好感的城市，污水橫流，塵土飛揚(yáng)，數(shù)不清的四輪車三輪車兩輪車從身邊呼嘯而過，鼓噪著什么各樣的噪音，仿佛一萬臺(tái)串臺(tái)的收音機(jī)同時(shí)播放，刺激著我們脆弱的耳膜。

酒店明明就在距離泰姬陵不遠(yuǎn)的景區(qū)街上，C哥非得坐個(gè)突突車，結(jié)果突突車帶著我們反向繞了一個(gè)大圈，幾乎橫穿了半個(gè)阿格拉城，耗時(shí)半個(gè)小時(shí)，突突突突突突突，從另一頭把我們送到了泰姬陵的Reception。這種被動(dòng)欣賞阿格拉城市景色的舉止，幾乎可以算是一種自己找虐的行為藝術(shù)了。

進(jìn)入泰姬陵，也沒有什么視覺上的過渡，那座舉世聞名的伊斯蘭風(fēng)格的巨大陵墓就出現(xiàn)在正前方，如果非要在去過的地方中找近似的話， 中國(guó)南京 的 中山 陵也是這種開門見山的風(fēng)格，當(dāng)然，游客也是這么摩肩擦踵，密布在視野中的每一個(gè)角落。

寫這篇游記的時(shí)候，川普大統(tǒng)領(lǐng)攜女兒伊萬卡造訪 印度 ，當(dāng)然要來瞻仰 印度 兵器譜排名第一的泰姬陵，說來也是奇妙，人家元首出國(guó)訪問都是攜夫人，只有川普天天帶著女兒出來秀，他夫人心里該有多幽怨。 印度 人民為了歡迎川普同志及其女兒，自發(fā)掀起了嚴(yán)打犯罪、城市清潔和景區(qū)全面換水的志愿工作，誓要把 新興 超級(jí)大國(guó)的美好一面展示在 美國(guó) 友人面前。面對(duì)熱情洋溢的 印度 人民，大統(tǒng)領(lǐng)發(fā)表了同樣熱情洋溢的演講，開口第一句就是“ 美國(guó) 和 巴基斯坦 是世代友好的朋友”。心痛 印度 朋友們?nèi)腌?，他們還是圖樣圖森破，不了解宇宙無敵大統(tǒng)領(lǐng)混不吝的絕世風(fēng)姿。

回到現(xiàn)實(shí)，我們就在風(fēng)姿綽約的伊萬卡拍照的角度拍攝泰姬陵，這是明信片角度，唯獨(dú)不同的是，人家那是包場(chǎng)，那天那水那人那陵，完美和諧，古老神秘，而我們則是充分發(fā)揮我們的倔強(qiáng)，拗著老腰等上二十分鐘，也要等一個(gè)背景里人略微少一些的瞬間，可惜都是徒勞無功，在 印度 等人少，就像在 中國(guó) 等女朋友畫完妝下樓一樣遙遙無期，令人絕望。

泰姬陵全稱“泰姬?馬哈拉”，是莫臥爾王朝的皇帝沙賈汗為給他生了十四個(gè)孩子的愛妃修建的巨大陵墓，通體由巨大的白色 大理 石修砌而成，可以算是 印度 穆斯林建筑藝術(shù)的巔峰之作。沙賈汗在兒子篡位登基后，被囚禁在亞穆納河對(duì)岸的一座小小的八角宮內(nèi)，每天只能隔著河水，遙望自己長(zhǎng)眠的愛妃，任何說沙賈汗和他的那位愛妃，也就是泰姬陵的真正主人，不是真感情的說法，都是謠言，按照大統(tǒng)領(lǐng)的說法，典型的Fake news。沒有感情，能在一起生十四個(gè)娃娃？那個(gè)叫作阿姬曼?巴奴的波斯女子對(duì)于自己的肚子一直不能閑下來是什么看法，我們不得而知，但至少可以知道，沙賈汗對(duì)他這個(gè)妃子，確實(shí)是真愛。

據(jù)說泰姬陵剛剛建好的時(shí)候，白色 大理 石的建筑之上還鑲嵌了不計(jì)其數(shù)的寶石、瑪瑙、玉石、琥珀、鉆石等等，在白晝陽光的照耀下，熠熠生輝，而到了晚上，泰姬陵在皎潔月光溫柔的撫摸下，又呈現(xiàn)出如夢(mèng)似幻的朦朧光影，令人迷醉，讓人不禁神往那一段刻骨銘心的愛情。其實(shí)阿姬曼?巴奴在 印度 的愛情生活是否如同傳說中那樣美好，許多人是有疑問的，39歲生了14個(gè)孩子，最后死于難產(chǎn)，她到底體驗(yàn)了多少身為女人和妻子的樂趣，實(shí)在難以定義，但我就這個(gè)問題與許多女性朋友有過交流，她們中有不少人提出，如果有人愿意傾全國(guó)之力為她們建泰姬陵這種豪宅，那么為他生多少孩子，幾時(shí)去死，其實(shí)都不是問題。我默然，女人啊，真是讓人難以理解，然后在心里默默盤算手里的積蓄夠買泰姬陵的幾塊 大理 石。

在昏黃的夕陽中，離開泰姬陵，C哥堅(jiān)持要去吃一頓中餐，我們用大眾點(diǎn)評(píng)居然在 阿格拉 搜到了若干家號(hào)稱中餐館的飯店，排名第一的叫作“ 金華 飯店”，讓人依稀想起那座隱藏在 浙南 山水中以火腿聞名的靜謐小城。當(dāng)我們一路沿著導(dǎo)航找到飯店地址時(shí)，望著墻上的“JIWA HOFEL”，費(fèi)了好大力氣才確定這里是一家飯店，而不是一條狗的品種。

飯店里空無一人，擺了幾張國(guó)內(nèi)快餐店水準(zhǔn)的餐臺(tái)，墻上幾副老式掛歷款式的的竹子貼畫，地上胡亂堆放了一些破舊的雙截棍和太極劍，一派 鐵嶺 二道河子大隊(duì)中老年活動(dòng)中心剛剛被打劫過的模樣。當(dāng)我們正在疑慮是不是誤入黑店的時(shí)候，從后面轉(zhuǎn)出來四五個(gè) 印度 大哥，團(tuán)團(tuán)將我們圍住，開始熱情洋溢地招呼我們坐下，其中一個(gè)人還打開放在墻邊的老式錄音機(jī)，里面?zhèn)鞒觥恫讲礁摺窔g快的樂曲聲。

十分鐘后，我和C哥脖子上帶著純白的餐巾，左手叉，右手刀，在一家叫作JIWA的中餐館里，在四五個(gè) 印度 大哥一板一眼的英式服務(wù)中，開始享用面前這道叫作“辣子雞”的鎮(zhèn)店招牌菜，其實(shí)就是一盤咖喱雞，我完全不記得在 中國(guó) 任何地方吃過任何與此相關(guān)的地方菜。

一夜無話，第二天起了個(gè)大早，被早就約好的包車司機(jī)帶到亞穆納河對(duì)岸的八角宮遺跡，也就是沙賈汗他兒子關(guān)押他爸爸的地方，這里是隔河眺望泰姬陵的最好位置?？上覀儊淼锰粶惽?，或者說這段時(shí)間 印度 霧霾太嚴(yán)重，來得巧不巧其實(shí)都沒有什么卵用，對(duì)岸的泰姬陵根本就看不清楚，一群國(guó)際友人就這么傻乎乎站在斷垣殘壁中間，望著對(duì)岸影影綽綽的輪廓，那里應(yīng)該就是泰姬陵吧。如果沙賈汗來到今時(shí)今日，恐怕他的牢獄生活會(huì)更加難熬，他那個(gè)年代好歹藍(lán)天白云，空氣清新，雖然可以活動(dòng)的區(qū)域小了些，但好歹還是一套河景房和陵景房，換到眼下，充其量算是一套煙景房。

不信邪的C哥在一段殘缺的圍墻上坐下，面朝泰姬陵的方向，開始眼觀鼻鼻觀心，看樣子他是鐵了心要等太陽再升高些，把霧霾沖淡一些，既然來了八角宮的月光花園，名字如此美好，總不能草率看看霧霾就走人。

功夫不負(fù)有心人，一小時(shí)十七分三十八秒之后，我們終于拍到了一張比較清晰的泰姬陵全景照，雖然還是霧里看花的感覺，但卻憑空多了一份夢(mèng)幻的朦朧之美，也算是不虛此行了。C哥問為什么是一小時(shí)十七分三十八秒，而不是一小時(shí)十七分三十九秒，或是一小時(shí)十七分三十七秒？我說這是修辭手法，不必認(rèn)真，認(rèn)真你就破功了，老哥！

阿格拉堡的名氣雖然不如泰姬陵，但卻是貨真價(jià)實(shí)與泰姬陵一道被列入世界文化遺產(chǎn)的莫臥爾王朝的重要遺跡。阿格拉堡被稱為“阿格拉紅堡”，與德里那座著名的紅堡對(duì)應(yīng)，只因這里也大量使用了紅色的沙巖作為建筑材料。

阿格拉堡由阿克巴大帝在1566年開始建造，歷時(shí)95年，直到沙賈汗掌權(quán)時(shí)才修建完畢，并在數(shù)個(gè)世紀(jì)的時(shí)間內(nèi)作為莫臥爾王朝的權(quán)力中心被使用。這片建在山頂?shù)膶m殿式的古堡，是印度和伊斯蘭風(fēng)格融合的完美典范，在一般認(rèn)識(shí)中，伊斯蘭的建筑風(fēng)格是樸素典雅，講究細(xì)節(jié)，而印度的建筑風(fēng)格則一貫是濃妝艷抹，色彩濃烈，按道理應(yīng)該是完全沒有搭配在一起的可能性，可在阿格拉，卻又能找到類似阿格拉堡這種讓兩種看似矛盾的風(fēng)格和諧相處的建筑范例，其實(shí)非常值得建筑愛好者來細(xì)細(xì)品味，深入研究。

深入 阿格拉 堡的核心區(qū)域，建筑材料又變成了類似泰姬陵那種華貴的白色 大理 石，但是與熙熙攘攘的泰姬陵相比，這座同樣歷史悠久的古堡卻游人寥寥。漫步在蹁躚而過的歷史中，耳邊唯有拂面而過的風(fēng)聲，以及房梁上鴿子的咕咕低聲，滄海桑田，當(dāng)年在這座宮殿揮斥方遒的帝王早已化為塵土，古堡如今的主人，只是那些飛來飛去的鴿子。

極致奢華的王宮，歷經(jīng)歲月，仍然能從氣勢(shì)猶存的遺跡中體會(huì)當(dāng)年的輝煌與繁盛，只是每每看到這些顯赫一時(shí)的強(qiáng)大王朝化作歷史的塵埃，心中總是會(huì)升起莫名的感慨， 江山 永在，主宰這片 江山 的人又何曾有過真正的千秋 萬載 。

剛才說到 阿格拉 堡是由阿克巴大帝開始修建的，轉(zhuǎn)眼就來到了阿克巴大帝的陵墓，人家煊赫的一生，在后人腳下，不過就是十分鐘的車程。

阿克巴大帝是我們?cè)诘吕镒哌^的胡馬雍陵主人，莫臥爾王朝第二任皇帝胡馬雍的 長(zhǎng)子 ，在伊斯蘭世界的發(fā)展歷史上，阿克巴大帝是與波斯的阿 巴斯 大帝和奧斯曼的 蘇萊曼 大帝齊名的著名君主，也正是從阿克巴大帝開始， 阿格拉 在后來的數(shù)百年時(shí)間內(nèi)成為莫臥爾王朝的實(shí)際首都。

阿克巴大帝的陵墓在建筑風(fēng)格上，與他父親胡馬雍的陵墓完全不同。阿克巴陵占地甚廣，東西南北四座氣勢(shì)恢宏的門樓通過紅砂巖材質(zhì)的神道，連接并簇?fù)碇虚g的帝王陵寢。

與奢華氣派的 阿格拉 堡，甚至與陵寢的地面建筑比起來，阿克巴大帝的墓室卻顯得樸素低調(diào)，經(jīng)過昏暗狹窄的甬道，進(jìn)入幽謐陰冷的墓室，曾經(jīng)號(hào)令天下的君主就長(zhǎng)眠在這里，與他的臣民無關(guān)，與他的 江山 無關(guān)，與他的敵人無關(guān)，唯有低吟呢喃的無盡歲月在默默陪伴著他。

法塔赫布爾西格里城也是由阿克巴大帝在巖石高原上下令修建的一座里城，與 阿格拉 堡和泰姬陵一樣，都被列入世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。16世紀(jì)時(shí)，伊斯蘭教的圣人沙利姆來到 阿格拉 講道，同時(shí)為阿克巴大帝禱告，為他祈子。轉(zhuǎn)過年來，大帝果然迎來王子降生，阿克巴大喜過望，決定以沙利姆的名字為自己的兒子命名，同時(shí)下令為圣人修建一座城市，以示虔誠(chéng)供奉。

C哥聽完這段歷史，有點(diǎn)不屑一顧，那些做皇帝陛下的，只要身體健康，哪一年不得生幾個(gè)兒子，犯得著這么大驚小怪么？難道是威武雄壯的阿克巴大帝有什么難言之隱，寡人有疾？其實(shí)，我倒不覺得生個(gè)兒子建座城有什么大不了的，反正人家阿克巴大帝富有四海，想建就建，令行禁止，我關(guān)心的是，咱們 中國(guó) 人和西方人（暫時(shí)假裝帖木兒的后裔也是西方人）表達(dá)對(duì)一個(gè)人尊敬的方式差別太大，人家表示尊敬是把被尊敬之人的名字拿來給自己兒子或?qū)O子甚至是家里養(yǎng)的狗來用，換到咱 中國(guó) ，這種方式怕是會(huì)鬧出人命來吧？

法塔赫布爾西格里這座被圣人祝福過的城市，僅僅過了幾十年，便因?yàn)槿彼?585年被徹底廢棄，從此變成了一座無人的死城。我不是不尊敬圣人，我只是覺得阿克巴大帝有可能被忽悠了。

除了那些形而上的歲月或歷史，法塔赫布爾西格里城中，還有許許多多各種睡姿的狗，也在陪伴著帝王的幽魂。 印度 的狗，完全已經(jīng)進(jìn)入了目中無人的超高境界，游客不論走到那個(gè)角落，都會(huì)油然產(chǎn)生“哇靠，這里居然也躺著一只狗”的感慨，即使有人犯嫌把它們從夢(mèng)中驚醒。狗大人們也只會(huì)微微睜開朝著你的那一只眼睛，用白多黑少的眼珠隨便瞅你一眼，感覺極不耐煩，意思是大爺正睡覺呢，你們隨意就好，別打擾大爺就行，然后便繼續(xù)閉眼睡去。

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