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“推敲”一詞的來歷

這是一個故事

一天,賈島在京城長安,騎著毛驢在街上行走,隨口吟成一首詩,其中兩句是：

(相關資料圖)

“鳥宿池中樹,僧推月下門.”

賈島覺得詩中的“推”字,用得不夠恰當,想把“推”字改為“敲”字,但一時不知哪個字好.于是,一面思考,一面用手反復做著推門和敲門兩種動作.街上行人看到賈島這種神情,感到十分驚訝.

韓愈看到,十分生氣地對賈島說：“你騎驢子怎么低著頭,也不朝前面看看?”

賈島一驚,慌忙下驢,向韓愈賠禮,并將自己剛才驢上所得詩句,因斟酌“推”“敲”二字,專心思考,不及回避的情形講了一遍.

韓愈聽后,轉怒為喜,深思片刻后便說：“敲字好!在萬物入睡、沉靜得沒有一點聲息的時候,敲門聲更是顯得夜深人靜.”

賈島連連拜謝,把詩句定為“僧敲月下門”.

“推敲”一詞是根據(jù)唐朝詩人賈島錘煉詩句的故事引申出來的,意為反復琢磨.

推敲的來歷

賈島初次去科舉考試,在京城.(賈島即興寫了一首詩。)一天他在驢背上想到了這首詩：“鳥宿池邊樹,僧敲月下門.”又想用“推”字（來替換“敲”字）,反復思考沒有定下來,便在驢背上（繼續(xù)）吟誦,伸出手來做著推和敲的動作.看到的人感到很驚訝.當時韓愈臨時代理京城的地方長官,他正帶車馬出巡,賈島不知不覺,直走到（韓愈儀仗隊的）第三節(jié),還在不停地做（推敲）的手勢.于是一會兒就被（韓愈）左右的侍從推搡到京兆尹的面前.

賈島詳細地回答了他在醞釀的詩句,用“推”字還是用“敲”字沒有確定,思想離開了眼前的事物,不知道要回避.韓愈停下車馬思考了好一會,對賈島說：“用‘敲’字好.”兩人于是并排騎著驢馬回家,一同談論作詩的方法,互相舍不得離開,共有好幾天.（韓愈）因此跟賈島成為了普通人之間的交往.

擴展資料：

賈島

賈島768年（戊申年），唐代詩人。字閬仙。范陽（今北京附近）人。早年出家為僧,號無本。元和五年(810) 冬，至長安，見張籍。次年春，至洛陽，始謁韓愈，以詩深得賞識。後還俗，屢舉進士不第。文宗時,因誹謗,貶長江(今四川蓬溪)主簿。曾作《病蟬》詩“以刺公卿”(《唐詩紀事》)。開成五年(840),遷普州司倉參軍。武宗會昌三年(843)，在普州去世。

賈島詩在晚唐形成流派，影響頗大。唐代張為《詩人主客圖》列為“清奇雅正”升堂七人之一。清代李懷民《中晚唐詩人主客圖》則稱之為“清奇僻苦主”，并列其“入室”、“及門”弟子多人。晚唐李洞、五代孫晟等人十分尊崇賈島，甚至對他的畫像及詩集焚香禮拜，視之如神（《唐才子傳》、《郡齋讀書志》）。

參考資料：百度百科-推敲

推敲一詞的由來？

“推敲”一詞的來歷

唐朝有個詩人名叫賈島，有一年他到長安趕考。

一次，他外出歸來，在返回客店的途中，閑著無事，就在驢背上吟誦起不久前寫的兩句詩。

他覺得其中一句“僧推月下門”的“推”字還不怎么貼切，想用一個“敲”字來代替，但考慮了很久，仍然決定不下。于是，他反復吟誦著，一會兒做推門的手勢，一會兒做敲門的動作，兩只手不住的一上一下，一伸一縮。街上的行人看了大為驚奇，有的甚至當他得了神經(jīng)病。

忽然迎面來了一支浩浩蕩蕩的車馬隊伍，原來是長安府尹韓愈出巡。路上的行人見府尹來了，都急忙向兩邊回避。只有賈島仍然騎著毛驢走在路出神地做著推敲的姿勢，結果被鳴鑼開道的差役們一把揪下驢背，提到府尹大人的轎子跟前問罪。

韓愈責問：“你叫什么名字？哪兒人？干哪一行的？”

賈島說：“我叫賈島，來京城趕考?！?/p>

韓愈問道：“鑼敲得這么響，你怎么沒聽到？干嘛不回避？”

賈島回答說：“我只顧在驢背上吟詩，什么也沒聽到，因此冒犯了大人，請大人恕罪！”

韓愈是當時著名的詩人、散文家，聽說賈島因作詩入迷，才沖撞了自己，情有可原。當即轉怒為喜，用溫和的語氣問道：“你做了首什么詩，快念出來聽聽?！?/p>

于是，賈島把這首五言律詩一字一句地念了一遍，末了，還問韓愈：究竟用“推”字好，還是用“敲”字好。韓愈非常贊賞他認真嚴肅的創(chuàng)作態(tài)度，并建議把“推”字改為“敲”字。

賈島請問他有什么根據(jù)。

韓愈說：“從意境的角度看，山中夜晚，寺門緊閉，題目又寫‘幽居’；在那月光皎潔、夜深人靜的環(huán)境中，忽然聽到幾下‘梆梆’的敲門聲，以動襯靜，就更顯出寺院的深幽沉寂。而用‘推’字就顯不出這許多好處來?！?/p>

賈島聽了覺得很有道理，就欣然接受了這個意見，決定用“敲”字。后來常用的“推敲”一詞，即來源于此。

以上就是小編對推敲的來歷的相關信息分享，希望能對大家有所幫助。

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